1、八大山人，号人屋“人屋”就是“广厦万间”的意思他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画曾经画一枝荷花，半开于池中，横斜在水面，生气勃勃张挂在堂中；至于八大山人号，乃是他弃僧还俗后所取，始自59岁，直至80岁去世关于“八大山人”一号的含义有多种释法1张庚在国朝画征录中称“或曰，山人固高僧，尝持八大人觉经，因以为号”2陈鼎在八大山人传中说“八大者；八大山人是一个人，指的是朱耷朱耷六十岁时开始用“八大山人”署名题诗作画，他在署款时，常把“八大山人”四字连缀起来，仿佛象“哭之”“笑之”字样，以寄托他哭笑皆非的痛苦心情其弟朱道明，字秋月，也是一。
2、20110323 陈鼎的虞初新志八大山人传文言文翻译 102 20070101 八大山人传 陈鼎写的！我想要此文章的翻译啊越快越好啦 101 20110520 陈鼎八大山人传文言文答案 急！ 223 20171130 文言文；朱耷八大山人，本名朱由桵，约1626年约1705年明末清初人，为明江宁献王朱权九世孙，江西南昌人，著名画家，清初画坛“四僧”之一明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵又用过雪个个；八大山人传 陈鼎 八大山人，明宁藩宗室，号人屋“人屋”者，“广厦万间”之意也性孤介，颖异绝伦八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事尝写菡萏一枝，半开池中，败叶离披，横斜水面，生意勃然张堂中；八大山人其实是一个人，并不是八个人，这个人就是朱耷，朱耷的号叫做八大山人八大山人，俗姓朱，本名朱统#，后名耷为明江西弋阳荣庄王朱奠壏九世孙朱耷通常将“八大山人”几个字连在一起写，“八大”连。
3、八大山人，即朱耷，明朝宗室，江西南昌人，明末清初画家书法家年轻时遭遇变故，离开家逃到奉新县的山中，剃去头发做了僧人不几年，手持佛尘被称为高僧；自是常戴布帽，曳长袍，倘佯市肆间，履穿踵决，拂袖蹁跹，儿童后随哗笑，亦不之顾，与人不言不语晚年，归隐背云谱，筑寤歌草堂以居死后，葬于新建县中庄江阴邵长蘅为撰“八大山人传”依君友会王爱君美术文献载。
4、在创作上取法自然，笔墨简炼，大气磅礴，独具新意，创造了高旷纵横的风格朱耷即八大山人，谱名统**为上林下金，为明宁献王朱权九世孙，清初画坛“四僧”之一明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮；八大山人，是明朝宁藩的宗室，号人屋“人屋”就是“广厦万间”的意思他生性孤傲，有骨气，聪明绝伦，无人能比八岁便能作诗，善于书法，长于篆刻，尤其精于绘画曾经画一枝荷花，半开于池中，败叶散乱，横斜在；八大山人在度过了十三年的佛教徒生涯后，又成了一所道院的开山祖师他的亦quot邵长蘅八大山人传这些诗是货真价实的quot黑诗quot隐喻诗，因为quot黑；在他的作品中，最大的特点就所画的禽鸟，动物都是翻白眼的，就是所谓的“白眼看天”，有一种放荡不羁，藐视一切的感觉再一个他的书画，给人一种沧桑悲凉，阅尽人间冷暖的情感，这跟他的特殊身份和经历是分不开的；八大山人，是明朝宁藩的宗室山人既已嗜好喝酒，也就没有其他的嗜好人们喜欢他的画，大多置办了酒来让他作画，预先准备几升墨汁若干纸张在座右山人酒醉后见到了，便高兴地泼墨在宽大的画纸上，有时候用破笤帚洒。
5、八大山人传八大山人，明宁藩宗室，号人屋“人屋”者，“广厦万间”之意也性孤介，颖异绝伦八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事尝写菡萏一枝，半开池中，败叶离披，横斜水面，生意勃然张堂中，如；我曾经阅看山人诗画，觉得大有唐宋人的气魄至于书法，则是从魏晋脱胎而来的问他的同乡人，都说那些书画都是从他醉后得来的唉他的醉可以比得上，他的癫狂却是无法比得上的”附录八大山人传 陈鼎 八大山人。
6、因为朱耷的号是八大山人，所以朱耷也叫做八大山人朱耷简介八大山人即朱耷，江西南昌人，明末清初画家书法家，清初画坛四僧之一为明宁献王朱权九世孙明灭亡后，国毁家亡，心情悲愤，落发为僧，法名传綮，字刃庵；江阴邵长蘅为撰“八大山人传”依君友会王爱君美术文献载，山人精书画，又善诗画长于山水花鸟与竹木，皆能不泥成法，脱出蹊径，山水皴笔无多，意境幽邃，花鸟竹木水墨点渍，形象奇特，俱得古之破墨法，以简省胜，笔情纵恣，墨趣横溢。
