乳山大鼓
乳山大鼓，俗称“瞎子唱”，据说西河大鼓传入乳山后，当地盲艺人在世代传唱 乳山大鼓过程中，加入了自己的方言俚语，逐步演化而成的。由于唱词随乡入俗，通俗易懂，从而激发了群众的欣赏兴趣。从旧社会到新中国成立初期，成为乳山乡村最主要的文艺娱乐形式。盲人演唱组合，各村争相请艺，很受欢迎。演唱的剧目带有明显的时代特征，依次有《封神榜》、《绒线记》、《秦香莲》等。乳山大鼓的伴乐有，小鼓、三弦、坠琴、胡琴、钢板、笛子等，合奏起来美妙动听。唱主角的要边打鼓、边打钢板，其他人员或伴奏或和唱，扬抑顿挫，同调别韵，格外好听。有时候，也能一个人自拉自唱，或者自弹自唱，真是一人一台戏，饶有趣味。
乳山夏西火龙秧歌
节日沐浴习俗。流行于文登市。沐浴时间，呼雷汤在正月十五日，七里汤和洪水岚汤为谷雨节。旧时，有些汤只有男汤，妇女沐浴皆集中在元宵节和谷雨节。届时，远近妇女蜂拥而至，唯恐错过这一年一度的节日沐浴。
文登市区西部有七里汤，元山东副使王贡易名如意泉。清道光七年，七里汤始增设女池。嗣后，在七里汤，妇女也可享受到和男性同样沐浴的权利。碰到谷雨节，女池难容，男池亦须让与。村民乘此时为汤神赛会演剧，多则五日，少则三日。届时人山人海，肩挑小贩也南呼北唤，兜揽生意。据说谷雨节妇女浴汤可洁身祛病，益寿延年。清代客居文登的江苏镇江人章炳兰曾作“文登竹枝”词曰：“如意泉温赛五香，祛他百病胜仙方。大家女伴闲相约，谷雨同来七里汤。”?章炳兰《无尽藏斋诗集》卷四 。在农村老年妇女中，至今仍保持谷雨节赶汤洗澡的习惯。
文登市东南部有呼雷汤，汤之西有小庙，门楣刻“汤神庙”。门左刻“万历三十四年孟夏立”。每年元宵节，呼雷汤大开女禁三日，附近妇女扶老携幼，前往沐浴。届时，笙管并奏，锣鼓齐鸣，跑旱船、踩高跷、扭秧歌、赛跑纸马者纷纷集于汤之左右前后，以参汤神。当时人们还视此泉水为神水。妇女浴毕，喝泉源热水，谓之“神水喝一口，百病都没有”。此俗延至20世纪40年代。1958年，呼雷汤始增设妇女浴池，妇女沐浴不再限于元宵节。而老年妇女中仍有元宵节沐浴的习惯。
文登昆嵛山会
每年5月20日至22日，圣经山都举行文登昆嵛山会，推出民间艺术表演、道教全真寻根游、书法石刻文化研修、经贸洽谈等活动，每年都吸引数百名日本、韩国、加拿大、香港、台湾等国家和地区的中外来宾参加盛会。景区内服务设施齐全，建有三星级标准的圣经山别墅度假村，有别墅楼群，有高、中、低档客房，能同时容纳200余人的多功能服务大楼，集食宿、购物、娱乐、会议接待于一体，是商务、休闲度假的理想去处。圣经山风景区外围交通便利，公路四通八达，东有上泽公路、西邻公路，南接309国道、威青一级汽车专用线。由市中心直达圣经山风景区的往返班车每日6班，威海至圣经山的班车2班。圣经山风景区游览的最佳时节为5月至10月份。圣经山风景区物产丰富，民俗活动中以农家宴（全为山珍野味）又称全真宴，广受游客的青睐。
开洋谢洋节
谷雨，是农耕的重要节气。院夼由于所处的独特海洋地理位置及气候特点，每到谷雨这一天，深海的鱼虾等便遵循季节洄游的规律纷纷涌至院夼村南的黄海近海水域，休息了一冬的渔民开始整网出海，一年一度的海上生产正式开始。为了祈求平安、预祝丰收，渔民出海之前都要举行隆重而盛大的仪式，虔诚地向海神献祭。渔民的祭海活动分三天。
第一天，准备祭品。同一条船的渔民准备带皮去毛的肥猪一头，用腔血抹红，白面大饽饽10个，烧酒一瓶，香纸鞭炮一宗。单个家庭祭拜，一般用猪头代替整头猪。
第二天，即谷雨节前一天下午，渔民出海陆续上岸，抬上肥猪，带着祭品来到海神庙或娘娘庙前，先摆贡品，再放鞭炮，然后烧香磕头，面海跪祭。
第三天谷雨节之日，渔民欢聚一堂，席地而坐，大碗喝酒，大口吃肉，划拳猜令，直喝得昏天黑地，因此谷雨节成为渔民的狂欢节。院夼渔民祭海有着悠久的历史，早在春秋时期，由于当时落后的生产资料和生产方式，使渔民迷信自然力，把海上生涯的平安和收获寄托在东海龙王的崇拜之上。
这种祭祀仪式已烙印在渔民的生活观念之中，成为渔民出海作业的精神支柱，并形成了一种信仰，在当地渔民中具有非常大的影响力。它不仅增强了渔民之间团结奋进凝聚人心的力量，树立了战胜惊涛骇浪的信心和决心，而且还增强了人与人人与自然之间的亲和力。
渔家礼仪
荣成人非常重视迎送礼仪。如果提前知道某天客人到来，则清晨起来清扫庭院。院里有猪圈的，一般填层黄土，炕上铺好马褥子，放好炕桌，并将茶具洗刷干净，然后差人到村头探望，看到客人身影后立即传报给家中长者，家中长者急忙到村头恭候。—般情况下，接风吃面条，送行吃饺子，即俗称：“送行饺子接风面。”对于亲人，荣成通常的做法是只送不迎，且送亲人要远送。
对于称谓，在社交场合，荣成人根据不同地点、不同职业而采取不同称呼，但有一点是相同的，除非非常郑重，一般情况下都冠以小名。荣成习俗，凡匠人都称师傅，而不去细分石匠师傅、木匠师傅、剃头师傅。不熟悉的加姓，如张师傅、李师傅，表示尊敬；熟了，则加小名，如锁师傅、明师傅，表示亲切，像一家人一样。凡买卖人，则一概叫掌柜。就是卖针头线脑的，也以掌柜呼之。至于那些跑船、打鱼的，理所当然地被称之为“老大”。走路打听道路的，荣成人特别礼貌，年纪大的称大爷、大娘；年轻的叫大哥、大姐；年纪再小的也称为老弟，甚至叫小孩儿小弟弟、小妹妹。
荣成人以坦率诚恳而又多豪爽粗犷著称，为人又喜热闹。凡有客人，必热情招待，敬酒的礼节也特多。特别是主家往往聘请村中能言善道、善饮会喝的人当陪客。比如结婚，这本来就是喜事，因此喜主事前就交待陪客，不要吝啬酒，一定要多灌醉几个，足可见荣成人的直爽。
土话方言
我芒芒==我看看
听味儿==用鼻子闻闻什么味道。
你打哪场来?==你从哪里来的
从不轧(ga)个人==说明这个人朋友少，不会或是不愿意交朋友
破么头==草莓
棒棒==玉米
落生==花生
地蛋子==土豆
么子盖儿==一会儿
真不糙==真好
老子干-老么歇==很长时间
老了==老辈子威海人表达一个人逝去的说法
不噶实==形容不舍得
满嘴拉漦漦(chi)==形容看到食物馋的流口水的意思
草鸡==形容烦躁
没(mo)料瞧==没注意、没想到
真带亲==一般指形容女孩子真可爱
六精八怪==心眼多、聪明
嘴里巴涩的==指嘴巴里发涩
齁瞎子咸==形容特别咸的意思
一听瞎腥的==闻到非常腥的味道
介了巴子==癞蛤蟆
青歪[cuai]子、张拉歪子==青蛙
悄悄儿的==不出声
唔子嗷子的==吵架、形容争吵时声音大
打不悄儿==某一天突然间
阔害了== 形容词不好了、坏了、完了。
格格当子==蝌蚪
甘蓝子==转折
夜儿==昨天
不耳拾==不搭理
虮么痒子==蚂蚁
思格豆==芸豆
桑么==贬义词、讥讽或是嘲笑对方
出去站么干==出去玩一会
玻次猫==毛毛虫
哈饭、逮饭==吃饭
哈酒==喝酒
出门子==出嫁
弄么儿==干什么
这个办法挺好教你一招教你一招公农历求日干支法一、以甲子为1，求日干支法【（公元年数-1）×5（公元年数-1）÷4当年日数】÷60将所得余数÷10的余数为天干序数，所得余数÷12的余数为地支序数例如求2008年3月1日的干。
少页肝==形容一个人没心眼，少心眼
么样儿==什么样子
抓锔锔==婴儿看喜 抓周
烀==蒸或煮的意思
不西思==不喜欢、看不上
搛菜(jian)==用筷子夹菜的意思
特为儿地==故意的
各路精神==精神不正常
头晌 ==上午
么强强能 ==好像能、好像可以
满山都是==到处都是
真使银==真累人
攮子==匕首
固子、股扎==饺子
粑粑 ==玉米饼子
歇着门==开着门
意耐人==恶心
寡灰的==很多灰
别扎着门槛==不要踩在门槛上，老人比较讲究据说不吉利
败着东西 ==糟蹋东西
管多乎==不论什么时候
麻藤==油条
榉榉==两头尖尖的馒头(孩子过生日蒸的)
卷子==方形馒头
饽饽==圆的馒头
藏样==自觉不错
歇次==休息一会
冒肚子==拉肚子
熊银==骗人
抓熊==欺负人
在拐==这就对了、做对了
婆妈==婆婆的意思
身么侯==后背
脍(kuai)脍==挠挠的意思
来来蛛==蜘蛛
绞头==不是上绞刑架的意思，是指理发。
乖子==蝈蝈
借了==知了、蝉
熥(teng)==把凉了的饭菜回锅蒸一下
起空==形容折腾得厉害
无次==不耐烦、厌恶
婆(有的地方念bo)==奶奶的意思
巴蛸(shao)==章鱼
松葫笼==松果
夹古拉尔==角落
将将、才将==刚才
打腰==威风、走运的意思
眼石人==摆现
脚鼓鼓==脚踝
夼==低凹山沟
老婆花根子==形容满头白发的老人
四目顶子==百汇穴
夹着窝==腋下
后脑硕子==后脑
眼灵盖==前额
扒皮狼==马面鲀吧，鲀鱼的一种
碜(chěn)==说人长得丑
耍马流==不正经，不专心
吆叱==不好管，不听话
犟眼子==脾气倔
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为什么把农历一月称为正月推荐：宝钗和湘云：一个深沉，一个天真，反倒成了一对好姐妹文/谭汝为（一组绵竹木板年画）【作者简介】谭汝为，天津师范大学国际教育交流学院教授，从事汉语词汇学、修辞学、民俗语言学和对外汉语教学与研究主要著。
