听樊登老师讲《次第花开》，受益匪浅，樊老师讲慈悲心，说慈悲不仅是针对他人，也针对自己，并且首先是针对自己。缺少最自己的慈悲，很难真正的对他人慈悲。而我们生活中大多数人，总想慈悲对人，但是往往忽略了自己的需求。
我的一个朋友阿秋，今年三十多岁，在与家人相处，或者与朋友相聚的时候，总是刻意隐藏自己的需求，尽量给予别人周到热情的照顾，但是太过于热情的谦让，反而让别人无法轻松。
几年前我曾经有一段时间身体不好，但是我当时的领导正好遇到一些难处，我特别想去帮助，却力不从心，后来领导很诚恳的告诉我，你得首先把自己照顾好，才有资本去照顾别人。
自己做了妈妈后，在生活中我总是能遇到很多妈妈，为了儿女牺牲自己的生活，自己的乐趣，自己的工作机会晋升机会，“伟大”到可以说一切都为儿女所活，可以说为了儿女愿意失去所有，可是他们的儿女往往看起来并没有特别幸福，甚至有很多表现出相当的疲惫。
我们也总会读到一些文章或者故事，妻子为了成全丈夫，放弃自己的事业生活，全身心的投入照顾家庭，失去自我，让丈夫进京赶考，考研读书，发展事业，结果却往往不能圆满，于是出现了古代的陈世美，现代的负心人。
因为传统美德教育，社会舆论导向，我们往往会夸赞一些牺牲，贡献，舍己为人，付出，大爱等。
我常常会想，为什么会这样呢。我们的社会和我们的家庭，教育给我们的，好像一直歌颂赞扬的就是无私的贡献，舍己为人，成全大家。而其中以妈妈为各项之最，一个母亲可以为自己的孩子做一切的牺牲。
这种牺牲，可以说是对自己缺乏慈悲心，却又希望以最大的慈悲对人。可是如果不能首先慈悲对己，成为最好的自己，又怎么能够成为别人更好的谁呢。
以一个母亲为例，如果这个母亲，能够拥有自立自强，做事认真负责，有自己的理想爱好生活工作，她所培养的孩子，还能差到哪儿去。从来言传大于身教，想要孩子成为什么样，至少自己不能太差，就算期望青出于蓝而胜于蓝，基础蓝总不能差到哪儿去才行。
而若一个妈妈一心扑到孩子身上，万般皆为孩子着想，牺牲自己的一切都是为了孩子而活，给予孩子的除了沉甸甸的爱，这种爱对孩子而言就是羁绊，沉重，也许还会伴随强烈的负罪感。但凡有孝心的孩子，如果想到妈妈为自己牺牲了一切，心里怎么能够放轻松下来。但是母子本来都是自由的个体，有自己的理想愿望生活，孩子成长不是为了报恩，只是为了更好的成长而已，其他关系也是如此。
像我的朋友阿秋，她总是照顾别人，压抑自己的需求，长久以来自己内心并不会真的开心，当她不开心，带给周围的人必然不再是轻松的人际关系。我们在人际相处时适当表达自己需求，在不损害别人的利益下首先让自己开心。当你发自内心的开心时，才能给周围带来好情绪，正能量。
如《次第花开》所言，我们先尊重自己的感受，才会体念他人的感受，我们先成为最好的自己，先取悦自己，才能成为更好的母亲，姐妹，儿女，朋友……也唯有让自己具备一定的能力，才有能力在关键时候给予亲人朋友帮助。
慈悲对已，然后慈悲对他人，才能让自己及身边诸人安乐。
