四大凶兽麒麟饕餮貔貅(龙生九子是哪九子)

龙作为中华民族的图腾,每个华夏儿女都有一个共同的称号:龙的传人。在上古神话中,龙共育有九个孩子,今天小编就介绍一下龙的九子各有哪些,又怎样的象征意义。

  • 老大:囚牛(qiú niú)

相传,囚牛为龙和犀牛所生,由于继承了母亲老实忠厚的基因,囚牛也性格温顺,龙头牛身的囚牛,一不弑杀,二不暴虐,唯独喜好音律,可辨万物声音,故而古人常在琴头立其雕像。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

囚牛

关于囚牛,还有一个凄美的爱情故事。囚牛曾长期居住在云南一个叫泸沽湖的湖底,湖畔是彝族村落,美丽少女玛雅的父母都被当地的恶霸掳去做苦工,想念父母的玛雅经常在湖边抚琴表达相思。囚牛被玛雅的音乐吸引,浮出水面相见,玛雅刚开始吓坏了,但是囚牛并没有伤害玛雅的意思,而是趴在岸边平和地看着她,玛雅放下心来,心底相思又起,低头抚琴。一来二去便成为了好朋友,父母不在,玛雅便经常和囚牛诉说心事。

然而好景不长,恶霸看到了美丽的玛雅,为了得到她便拿父母的性命来威胁,玛雅肝肠寸断,来到湖边,琴声里充满悲伤。囚牛得知真相,一向温顺的它暴怒而起,腾出湖面杀死了恶霸。

然而也因此触犯了天条,玉帝要将其处死,龙王不忍便向玉帝求情,奈何囚牛早已看淡生死,只想自己死后可以留下身躯一部分化作玛雅琴头的雕塑,这样就再也不受规则制约,永生永世陪着玛雅,聆听琴弦发出的天籁之音。

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囚牛立于琴头

玛雅感念囚牛的深情,每日必弹琴一首,琴声悠悠,传遍天际。

  • 老二:睚眦(yá zì)

睚眦为龙和豺狼所生,和大哥不同,它生性好杀、刚烈嗜斗,也因此,常被刻于刀环、剑刃之上,锋芒必出,让敌人闻风丧胆,象征英勇无畏,专克一切邪祟,代表着杀戮和血腥。

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睚眦

据说,龙很嫌弃自己的这个儿子,想要把它杀死,睚眦母亲百般求情,才得以保住一条性命。成年后,睚眦告别家门,自立门户,心想:虽然我非龙身,不可吞吐云雾,翱翔长空,但身分龙子,一样有龙的志向,这大好山河,何处不能施展我的抱负?一定要让后辈记住我龙子睚眦的名字。于是云游山河,以寻机遇。

恰逢周文王姬昌被纣王追杀,一路逃命,路遇一人,只见那人,面如豺狼,身如虎豹,身披黄金战甲,手持银色弯刀,脚蹬熊皮战靴,手裹鹿皮手套,坐于巨石之上,扯生肉而啖之。文王大惊,忙问:“壮士何许人也,怎生得如此怪异?”睚眦回答道:“龙子睚眦,你又是谁?”周文王说道:“岐山姬昌也。”

睚眦也是一惊,知道自己建功立业的时机来了,忙问道:“周公何以如此狼狈?”,姬昌便把被纣王追杀的事告诉了睚眦。睚眦暴喝:“夫纣王者,荒淫无道,残暴凶虐,文王何不取而代之?”,姬昌一惊,知道遇到了神将,忙俯身行礼,说:“先生赐之。”睚眦说:“吾乃一介武夫,冲锋陷阵尚可,治国安邦无为,文王可沿河而前,寻一垂钓老者,姓姜名尚,号子牙,虽年逾花甲,却是经天纬地之才,得此先生辅佐,天下可定。”

姬昌按照睚眦的话,一路沿河行走,果然寻得姜子牙。后来周朝建立,睚眦立下汗马功劳,待分封天下之日,却不辞而别,周文王唏嘘不已,便命工匠将睚眦相貌刻于刀剑之上,来表示对睚眦功劳的认可。

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睚眦宝剑

  • 老三:嘲风(cháo fēng)

嘲风为龙和凤凰所生,长有双翼,生性好险,常常在宫殿角落边缘可以看到雕像,有驱邪镇宅、消灾辟邪的寓意,象征着吉祥、威望、富贵,是瑞兽的象征。

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嘲风

相传有一年的中秋,皇宫中大摆宴席,欢庆佳节,然而天干物燥,厨房的一个角落不慎起火,不多时便火势失控,宫中大乱。嘲风当时云游四海,正躺在皇宫屋檐休息,看到火势渐起,便主动现身,翻腾云雾,长鸣天际,不多时乌云密布,大雨倾盆而下,熄灭了火灾,保住了宫殿。皇上感恩嘲风的救助,便命工匠把其雕刻在殿角之上,也祈福可以永保皇宫安宁。

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嘲风在殿角

还有一则小故事,嘲风天生顽皮,最喜欢险要之地,尤其是大海边陡峭湿滑的岩石,最擅长在上边蹦跳嬉戏。为了满足自己的虚荣心,嘲风告诉路过的渔民,看到自己在海边岩石跳舞必须鼓掌叫好,不然就不允许平安通过。一日,嘲风选择了一块巨大的岩石,在其上辗转腾挪,一艘路过的渔船由于岩石太大并没有注意到嘲风,没有鼓掌喝彩,嘲风大怒,觉得自己没有得到尊重,钻入大海,一番搅动,滔天巨浪吞没了渔船。后来渔民吸取教训,为防止再次看不到嘲风造成祸端,不管嘲风在否,路过岩石便拍手称快,长此久往,便不再看嘲风表演,只是路过焦岩习惯性的鼓掌。嘲风认为自己的表演得到了任何,虚荣心得到极大的满足,殊不知渔民压根没有看它演出,滑稽的嘲风成为渔民口中的调侃的对象。

  • 老四:蒲牢(pú láo)

蒲牢为龙和蛤蟆所生,嗓门极大,最喜欢大喊大叫,往往一声大喝能响彻天际,穿云裂石,身形似龙,却胆子极小,尤其怕鲸鱼,每次遇到鲸鱼都会拼命大喊。蒲牢往往被雕刻于洪钟之上,使用鲸鱼形状的木杵敲钟,钟声长鸣,震耳欲聋。

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蒲牢

相传蒲牢在龙宫中天天大嚷大叫,整个龙宫不得安宁,龙王烦躁不已,便把蒲牢赶出龙宫终于得以安静。本来胆子就小的蒲牢在海中飘荡,见到稍微大一点的生物就惶恐失色,那喊叫声几十里都听得见。鲸鱼作为海中的大个头却害怕蒲牢的嚎叫,于是集结族类,共同去捕杀蒲牢,蒲牢吓破了胆子,一路逃命,但每次都利用自己的“音波攻击”得以逃生,蒲牢逃到海边,鲸鱼一来便到岩石上一顿大喊,鲸鱼走后便重新回到海里,只是再也不敢去深海遨游。

有渔民在海边看到了这一滑稽的现象,告诉了当地的工匠,工匠利用蒲牢害怕鲸鱼的特性,在大钟上都雕刻其肖像,并把锤杵做成鲸鱼形状,两者相碰,钟声果然洪亮无比。

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蒲牢钟

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鲸鱼杵

  • 老五:狻猊(suān ní)

狻猊为龙和狮子所生,身形如狮,天生威武,能使虎豹,喜静不喜动,尤为喜欢烟火气息,常常吞吐烟雾,故此常常出现在香炉之上。佛祖见狻猊耐性极佳,便收其当了坐骑,匍匐在佛祖脚下,每日享受香火。狻猊是瑞兽,也被立像于道场、寺庙、官府之前,是富贵、勇敢、威武、崇高的象征。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

狻猊

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

狻猊立于香炉吞吐烟雾

相传在古代,国家林立,经常为争夺土地发生战乱,民不聊生,老百姓苦不堪言。就在两个国家交战之际,一支身披黑金战甲,手持黄金宝剑,高大威猛的军队,每个人都骑着一只像狮子一样的野兽突然闯进战场,不管交战双方是哪国的士兵,都一击制敌,打的两国节节败退,最终只能悻悻而逃,战争结束便突然消失,再也找不到一丝一毫的踪迹。然而只要哪里有战乱,这只神奇的军队便会出现在哪里,直到交战两国都鸣金收兵后又再次消失。各国君主都惧怕这支军队,便相互之间签订和平协议,不再相互打仗,战争也因此戛然而止。老百姓认为这支神奇的军队是上天派来的,骑的怪兽便为狻猊,称之为“狻猊铁骑”,因此狻猊也成为了人们心中的瑞兽,保卫和平,减少战乱。

  • 老六:赑屃(bì xì)

龙与神龟所生,身形似龟,长有龙头,力大无穷,常驮碑而行,因此也被人们称为“神龟驮碑”。象征着长寿和安康,在各个庙宇常能看到它的雕像,触摸会带来好运。

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赑屃

在北京拆除古城墙时,东便门和西便门下各发现了一半赑屃,因此有赑屃一直在驮着北京城只说。

相传古时,天地间经常发洪水,都是因为赑屃驮着三山五岳在行走,更改河道,大水来袭,冲毁粮食和房屋,严重损坏了人们的生命和生活。大禹挺身而出,着手治水,但赑屃总是捣乱,河坝刚刚修好,赑屃一个翻身又被损坏,治水难以为继。大禹决定先制服赑屃,在众人的帮助下,生擒了赑屃,然而并没有将其杀害,而是以理服之。赑屃感恩大禹不杀,又深刻体会到自己的顽劣,终于甘心归于大禹麾下,大禹利用它的长处,让其充当治水先锋,察看水情,移山开道,在治水中立下了汗马功劳。

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神龟驮碑

  • 老七:狴犴(bì àn)

龙与猛虎生狴犴,身形似虎,生好诉讼,代表公正、严明、刚正不阿,能辨是非,秉公执法,官衙门前、监狱门头都有其形象,因此监狱又有“虎头牢”之称。狴犴是维护公平正义的象征,也是黎明百姓的守护神。

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狴犴

南宋时期,有一个叫狴犴的官员,主要管理监狱事务,狴犴为人刚正,绝不容私,在狱中经常教导犯人改过自新,引导他们重获新生,给他送礼要求照顾狱中犯人的请求都被他严词拒绝,因此很多人对他恨之入骨。宋高宗赵构迷信风水,常常请道士为其算命,一个叫封咒的道士被奸人收买,在给赵构卜卦时,故意把龟壳摔在地上,一分两半。赵构大惊,忙问卦象如何,符咒支支吾吾不敢说话,赵构不耐烦的时候,说出了五个字“犴裔乃瘟神”。

赵构让秦桧处理此事,秦桧便抓来狴犴准备问斩,老百姓知狴犴公正无私,都为其鸣不平。狴犴一声长叹:“我狴犴处处为国为民,绝无私心,到最后却被奸佞之臣污蔑,就算是死了也要找你们算账!”说完便被砍了头,老百姓失声痛哭只见突然雷声滚滚,一只巨兽凭空出现,在天空中“麟头豸尾西龙翼,足踏祥云照九州”,一个摆尾把道士和众多奸臣扫飞,掉在了山石缝隙中,又一个摆尾,巨山崩塌,将这群人全部埋在其中。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

虎头牢

  • 老八:负屃(fù xì)

与六哥赑屃一样,负屃也为龙与神龟所生,与众兄弟不同的是,负屃身形和龙无二,但不像龙族喜欢穿云入海,遨游天空,负屃唯独钟爱于文学,在石碑两侧的纹龙便是其形象。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

负屃

传说,负屃在龙宫中便嗜爱文学,但总觉得自己水平不够,便化身一白衣书生游历天下,读天下书,以求自己可以成为文学大家,每逢见到好的文章,往往会寸步难离。然而负屃天资一般,读了很多书,看了众多文人作品,自己水平也不见提升,于是负屃便不再追求自己的文学造诣,转而把好的文章刻成石碑,并露出真身化刻成龙纹,匍匐于石碑之上,去衬托这些千古奇文,也成就自己爱文嗜文的美名。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

负屃匍匐于石碑两侧

  • 老九:螭吻(chī wěn)

螭吻乃龙和鱼所育,鱼身龙头,好望喜吞,常常位于宫殿屋脊的边缘,做出吞脊之姿,常常被一把宝剑定住。螭吻深谙水性,是宫殿灭火的圣兽,又因鱼龙结合,逐渐有“鱼跃龙门”、“登者化龙”的美好象征。另一说为佛教的护法,有祛秽镇邪,保家安宅的作用。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

螭吻

螭吻身上的这一把剑,便是邪祟最惧怕之物。相传这把剑为晋代道学大家许逊所用,许逊本为晋国的官员,后自感晋室纷乱,便主动辞官,行走江湖,周游天下。许逊手持佩剑,对一切邪祟之物都奋力除之,广修功德,道行日益提升,终得到成仙,晋宁康二年,于南昌西山举家四十二口拔宅飞升,宋代封之为“神功妙济真君”。这把剑遗留人间,和螭吻一同起到保家安宁之意。

龙生九子是哪九子(四大凶兽麒麟饕餮貔貅)

螭吻吞脊

以上就是龙之九子的全部典故,各位朋友如果有更详细的版本和故事,可以在评论区留言,一起探讨这上古神话传说哦!

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