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从杨幂的《宫》开始，电视里开始扎堆出现清朝恋爱偶像剧。我们对清朝的一些礼制习俗如数家珍，里面常常会出现犯了错的大臣宫女被派去守皇陵的情节。似乎到荒郊野外终日与陵墓相伴是个苦差事。
但其实不然，清朝有专门的机构来管理皇陵各项事务，人员选拔要求极其严格，不是说随便一个宫女都能过来的。“守陵人”的待遇十分优厚，可以算得上是一份美差。
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不过在当时，“守陵人”隶属于皇家管理，吃的是皇粮。现在大清早已经亡了，但“守陵人”这个职业却保留了下来，仍然世世代代守卫着皇陵。
到底是出于信仰还是另有原因？他们归谁管？又怎么养活自己？
“死亡”的艺术
陵墓对于讲究“吉利”的中国人来说，一般情况下都要避而远之。但有一种情况却例外，那就是皇陵。皇陵对于现代人来说已经不单是“皇帝的坟墓”那么简单，更是能够见到古代精妙绝伦的建造技术和艺术品的场所。
不少皇陵都被列为了景区，常年对外开放。尤其是保存完好的清皇陵，每逢节假日，总能看到皇陵之中游人如织。对于景区的工作人员来说，也是最累的时候。他们要对一批又一批的游客讲着跟皇陵有关的历史故事。
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有时候兴致来了，还会讲讲他们自己的故事。
“我祖上干的就是看守皇陵的工作，在当时算是大官了，拿的是皇家俸禄，钱多事少，只有在祭典的时候才忙活一阵……”
游客也只是听一个乐呵，觉得不过是景区招揽的一种手段，这群人一定是网上招聘来的工作人员。但是故事确实说得引人入胜，好似亲身经历一般，倒真给景区带来了不少人气。
等到游客散去，景区恢复了往日的平静。这群人依旧守在这里，每日打扫打扫卫生，跟普通的工作人员没什么两样。
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不过如果要翻翻他们的身份证，查查家中族谱，或许要大吃一惊。这群人竟然大部分都是八旗子弟，祖上也有不少曾做过大官的人物。事实果真如他们所言，祖上就是这皇陵的“守陵人”。
但是清朝早在1912年就灭亡了，八旗制度也早已经随着清朝一起淹没在历史的洪流当中。如今已经过去了111年，为什么这群八旗子弟依旧在守着皇陵呢？难道真的是出于“祖训”之类的信仰吗？这一切都得从“守陵人”这个职业说起。
虽然电视剧里经常会出现犯了错的宫女侍卫被发配去守皇陵，但其实历史上守皇陵的活儿还真不是谁都能干的。
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建皇陵这件事从远古时期的黄帝开始，就已经成为了皇家的传统。每任新帝登基，正是意气风发之时，他们却要做一件听起来“晦气”，但被认为是极尽尊荣的事，那就是建造自己的陵墓。
自古以来，追求“长生”是每个皇帝的愿望。在他们的认知里，死亡并不代表着结束，而是到了另外一个世界生活。所以陵墓的规模和设置，就代表着他在另外一个世界的生活条件如何，也是对后世彰显自己的身份尊贵。
因此，每位皇帝对皇陵的建造从不马虎，例如秦始皇为了到另外一个世界还能一统天下，建造了震惊世界的兵马俑。所以皇帝的在位时间越久，国家越繁荣昌盛，那么皇帝的陵墓就越是豪华。
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皇陵里面埋葬的也不光是皇帝，还有皇帝的妃子。不过朝代更替，历史变迁，许多皇陵已经毁于连绵的战火之中，或者长眠于地下。
作为距离我们最近的中国最后一个封建王朝，清朝的皇陵还算保存完好。清朝一共历经了12位皇帝。考虑到北京市区的政治作用，清朝皇帝以及后妃的陵墓地点实际上设立在河北，分为葬着康熙、乾隆等皇帝的清东陵以及葬着雍正等人的西陵，分别在遵化和保定。
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与皇陵的建立应运而生的，还有一种职业，那就是盗墓贼。皇陵之中的陪葬品都是当时顶尖的艺术品，价值连城。这自然惹得许多贪财之人眼红，哪怕陵墓之中有机关，也愿意铤而走险。
为了防止皇陵被盗墓贼偷窃，或者被有心之人破坏，皇家会派专门的人手，日夜巡逻，守卫皇陵的安全。同时在一些重大祭典或者年节祭拜时，负责操持活动。
这就是守陵人的由来，足以可见他们的责任重大。而在等级森严的清朝，对于守陵人的选择也是极为严苛的。
“守陵人”的历史
清朝的“守陵人”也是一种机构，既然是守卫皇陵，深度参与国家事务。就像现在做警察一样，必定是要身家清白，祖祖辈辈没有什么“黑历史”，保证思想上的干净。
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所以清朝皇陵的守陵人一般是从八旗之中挑选。并且能够做到皇陵管理人员的，那一定出身更加高贵。即使偶尔有一些因为犯错被发配来的大臣，出身也一定是经得起考查的，否则只能做苦力活。
不过话虽如此，毕竟清朝的皇陵建在河北，地处偏僻，到这里来工作等于远离了古代的政治权利中心，同样等级的官职，京官和地方官的待遇和前途那是完全不一样的。
因此，但凡世家子弟有点办法，都不会想来守皇陵。皇帝也看出了这种情况，于是他给守陵人的待遇提高到了一个令人眼红的地步。许诺高官厚禄，还分房子分地。并且守陵人的职位采用世袭制，惠及子女。永远不用担心失业或者待遇变差。
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俗话说“有钱能使鬼推磨”，在金钱和权力的刺激下，守陵人的规模越来越大，他们聚集在皇陵周围，一代传一代，逐渐形成了一个小小的村落。
虽然每个朝代都希望能够绵延千秋，但大家都知道兴衰更替是历史发展的必然，清朝也不例外。不过以往的朝代更替都是在华夏民族内部的权利流转。这一次，却多了外来者的入侵。
中国人对于祖先一直是怀有敬意的，皇帝对于前朝的陵墓也会采取保护措施，算是给后人做一个良好的示范，免得在自己百年之后落得个被“掘坟”的下场。
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但外来者可不会这么客气，烧杀抢掠无恶不作。偏远的皇陵也受到了波及，清朝式微，在签了一系列不平等条约之后，清王朝已经国库亏空。而慈禧所在的皇家还想要维持表面的风光和奢华的生活条件，只能克扣各处的用度。
守陵人自然首当其冲，待遇呈直线下滑。连人手选拔上也不像一开始那样严格，都是选了人过来凑数。他们不得不开垦田地，种一些菜自给自足。有一些心术不正的守陵人会偷偷拿一些皇陵里面的财物出去换点钱。
在清朝末期，最后一位皇帝溥仪年仅六岁就被逼退位。不过袁世凯并没有对溥仪赶尽杀绝，隆裕太后以溥仪退位为条件跟袁世凯作为交换，争取了清朝皇室能够在之后被优待。
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因此袁世凯还是让溥仪住在紫禁城中，吃穿用度也不短缺。清王朝遗留下来的人并没有因为溥仪退位了就不把他当回事。
或许他们心中残存着复国的希望，因此还愿意听溥仪差遣。自顾不暇的溥仪还能想到遥远的清皇陵。他虽然没有了权力，但却有些钱财。溥仪拿钱雇了一些人去看守皇陵，算是维持了祖先的脸面。
这一局面直到1924年冯玉祥入京被打破，他将溥仪给赶出了紫禁城，这下子守陵人算是彻底没人管了。大家都是八旗子弟，只凭着一腔热血和忠诚守卫在这里。想等着天下统一之后，还能恢复之前的待遇。
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只不过后来军阀混战，你方唱罢我登场，始终没有定下最终的“霸主”，也没有人来接管清朝的皇陵。这些军阀当中不乏许多土匪出身，趁着乱世占山为王，没多少文化和素质，哪里懂得传统和尊敬。
打仗最需要的就是钱财，清朝的皇陵也成了这些军阀掠夺的目标。其中最著名的就是“孙殿英清东陵盗宝案”。
新中国的守陵人
1928年的时候，国民革命军派孙殿英去冀东一带剿匪，这些匪徒本来打算到皇陵里盗宝。但孙殿英来了之后起了歹念，将这些匪徒取而代之，自己挖起了宝。他派兵将清东陵团团围了起来，以极其粗暴的手段，暴力挖掘了慈禧和乾隆的陵墓。
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守陵人们虽然心痛，但是和这群兵匪斗无异于以卵击石。只有在他们撤走之后，立马进去收敛被随处乱扔的尸骨和棺木。他们也曾和政府申请保护皇陵，但乱世之中，谁又顾得上这些死物呢？
哪怕是将孙殿英的暴行反映到蒋介石那里了，也都在各方调停和斡旋之下，最后不了了之。
军阀混战之后又是抗日战争，眼见和平无望，守陵人们也四下飘零。昔日的繁华村落，如今只剩下一些信念坚定的守陵人，依旧守着这片故土。
抗日战争时，日本人曾经试图派人来管理皇陵。但都被坚守在这里的守陵人拒绝了。
“我们的陵墓我们自己守！”
守陵人的话铿锵有力，他们是当时国土沦陷的中国当中，依旧保持血性的人民的缩影，尽管已经穷困潦倒，但在国家主权的原则问题上绝不做出退让。
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这一切的动荡，直到新中国成立后，才迎来了不一样的局面。
1949年解放战争胜利，新中国成立，全国恢复了和平。守陵人和许多国民党的将领一样，担心新中国会不会挟私报复，对他们采取压迫的态度。事实上，他们完全多想了。从抗战开始，共产党一直采取的都是优待俘虏的政策，更不用说守陵人这些平头百姓了。
守陵人大多一辈子都在做守陵的工作，没有什么其他的谋生技能。所以政府依旧让他们暂时先做着守陵的工作，由政府给他们支付工资。待遇当然不比清朝时期，但好过之前无依无靠。
后来政府开始主持文物保护工作，皇陵自然是重中之重。清皇陵规模宏大，大多保存完整。想要维持它的原貌，所需人力物力不可计量。
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从清朝末期开始，给到守陵人的待遇越来越少，守陵人对于皇陵的管理工作也日渐疏松，再加上军阀猖獗的破坏行动。新中国接手之后，清皇陵已经杂草丛生，一片破败之相。
文物保护部门花费了很大精力，才将清皇陵修缮完毕。中国对于陵墓一般只采取保护性挖掘，从来不会主动挖掘。因此，受到之前的盗墓影响。清朝的皇陵在修复后，几乎全部作为景点对外开放。相较而言，明朝的陵墓则开放的比较少。
而当初的那些守陵人，也在皇陵成为景点之后，做了景区内的工作人员。用自己的经历和祖祖辈辈流传的故事，给游客讲述历史。部分能力比较强的，也会被任命做更加重要的工作。比如曾经清朝的最后一个守陵人黄振之就做了河北省的人大代表和文史馆员。
碰到旅游淡季的时候，他们就在皇陵内扫扫落叶，擦擦青苔。他们的工资依旧由国家发放，不过这里面真正的八旗子弟已经只是一小部分了。
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随着时代的变迁，他们的后辈也会寻求更多元化的发展，这个比例也会逐渐减少。或许到最后，真会变得如游客所想，都是从社会上招聘的工作人员。
守陵人作为从远古时代就存在的古老职业之一，他们也代表了中国传统文化的一部分。他们以坚韧的精神守卫了祖先的安宁，也反映了中国人骨子里落叶归根的思想和对于历史的尊重。
对于守陵人这个职业我们应该给予尊重，他们足够优秀，心中也怀着信仰。他们见证了历史，最终也成为了历史的一部分。
