我们经常听到:
这是柏拉图式的精神恋爱吧？
柏拉图
但你真的了解“柏拉图式的爱情”吗？
柏拉图的《饮酒之书》中有一场关于爱情的辩论。
汇银片
有人说卡洛斯的爱代表着爱。
混沌中诞生的爱神卡洛斯是宙斯的儿子，是爱与美的神，是欲望的化身。卡洛斯是爱与欲的统一，所以爱中必有欲。
另一个说双性人可以代表爱情。
以前世界上有三种人:男人，女人和阴阳人。每个人都是一个圆球，有两张脸，两对眼睛，两对耳朵，两个鼻子两张嘴，四只手四只脚。走路时，它们可以左右上下摆动，前后移动。但是宙斯把这三种人一分为二，削弱他们的力量。
四条腿的野兽
所有被割掉的男女都成了同性恋，而被割掉的双性人成了异性恋。他们彼此思念，渴望再次相聚。当他们相遇时，爱会发生，但他们只能相爱，不能融合。
生活是不完美的，但渴望完美，渴望心灵交流，渴望与同类互补，而这就是爱。
第三个人反驳道:
卡洛斯很脆弱。他们不是走在地上，也不是走在思想上，而是走在最柔软的心上，而且只走在思想柔软的人的心上，所以有爱心的人总是太心软。
但是爱上帝不是精致，而是正义，勇敢，智慧，完美。
苏格拉底
最终，柏拉图通过苏格拉底的口道出了他对爱的理解:
爱情并不完美。爱情女神卡洛斯的性格和命运取决于基因遗传。丘比特是一个有钱男人和一个乞丐女人的后代。因为母亲是乞丐，丘比特低俗而贫穷，卑微而自卑，但因为父亲富有，丘比特睿智而勇敢，坚强而有才华。
所以丘比特是两种极端特征的结合，不美也不丑。它本身就有所欠缺，所以才会去爱。
幸福是爱一个人的最终目的。
但幸福往往是短暂的。人们渴望永恒，但生命是有限的。于是人们通过分娩获得永恒，这才是隐藏在爱情之下的真正动机。
人们歌颂爱情，是为了寻找永久拥有幸福的理由。
永恒的
为了永恒的幸福，人类渴望繁衍后代，繁衍后代有两种:肉体和心灵。身体的诞生会产生功能世界的对象。心灵的诞生是一种精神文化的诞生，可以创造诗歌和音乐。与肉体繁衍相比，精神繁衍对人类来说更为崇高和有意义。
在柏拉图看来，灵魂寻找到另一半，达到极致之美，与彼岸有了精神契合之后，身体就被穿越和孕育了。这样的爱是灵与肉的结合，是对美的向往，是通往终极善的道路。按照今天人的理解，把柏拉图式的爱情简单地简化为没有肉体关系的精神恋爱，是一种粗暴的扭曲。
柏拉图的爱情观是更推崇精神上的爱，但从不排斥肉体上的愉悦。只有与对方在灵魂中共舞，才能达到灵与肉的真正融合，才能达到美。柏拉图的爱超越一切。事实上，柏拉图从未爱上过一个女孩或一个男人，当然也从未结婚。
