早在原始社会,茶已进入人类生活。古代茶的发现,长沙品茶海选场子188-2195-2256微同步长沙喝茶资源场子最早起源于它的药用价值,因而最早记载饮茶的也是本草一类的“药书”。《神农本草经》即有记载一则传说:“神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之。”
久之,茶的含嚼成为人们的一种嗜好。所以,在追溯饮茶之道的发展与传播历史时,茶的含嚼阶段,应该说是茶之为饮的前奏。随着人类生活的进化,人们进而加水生煮羹饮或烤饮茶叶,这是茶作为饮料的开端。
茶道】中国的四大茶道,你知道几个?
随着历史的发展,在不同的文化背景下,形成了我国特有的四大茶道流派。贵族茶道生发于茶之品,旨在夸示富贵;雅士茶道生发于茶之韵,旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于茶之德,旨在参禅悟道; 世俗茶道生发于茶之味,旨在享乐人生。
贵族茶道
由贡茶而演化为贵族茶道,达官贵人、富商大贾、一豪门茶、水、火、器无不借权方和金钱 求其极,很违情肯理,其用心在于炫耀权力和富有。源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道,发展至今日渐大众化。
茶虽为洁品,但当它的功能被人们所认识,被列为贡品,首先享用它的自然是皇帝、皇妃再推及皇室成员,再是达官贵人。”中国社会是皇权社会,皇家的好恶最能影响全社会习俗。
为了贡茶,当此时,男废耕,女废织,夜不得息,昼不得停。茶之灵魂被扭曲,陆羽所创立的茶道生出一个畸形的贵族茶道。条被装金饰银,脱尽了质朴; 茶成了坑民之物,不再济世活人。
贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、豪门乡绅之流的人物,不必诗词歌赋、琴棋书画,但一要贵,有地位,二要富,有万贯家私。于茶艺四要”精茶、真水、活火、妙器”无不求其”高品位”,用”权力”和”金钱”以达到夸示富贵之目的,似乎不如此便有损”皇权至上”,有负”金钱第一”。
贵族茶道有很多违情背理的地方,但因为有深刻的文化背景,这一茶道成为重要流派香火绵延,我们不得不承认其存在价值。
雅士茶道
古代的”士”有机会得到名茶,有条件品茗,是他们最先培养起对茶的精细感
觉; 茶助文思,又最先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说,没有中国古代的士便无中国茶道。
茶助文思,兴起了品茶文学,品水文学,还有茶文、茶学、茶画、茶歌、茶戏等;又相辅相成,使饮茶升华为精神享受,并进而形成中国茶道。
雅士茶道的茶人主要是古代的知识分子,”入仕”的士为主体,还包括未曾发迹的士,有一定文化艺术修养的名门因秀,青楼歌妓、艺坛伶人等。对于饮茶,主要不图止渴、消食、提神,而在乎导引人之精神步入超凡脱俗的境界,于闹情雅致的品茗中悟出点什么。茶人之意在乎山水之间,在乎风月之间,在乎诗文之间,在乎名利之间,希望有所发现,有所寄托、有所忘怀。”雅”体现在下列几个方面:一是品茗之趣;二是茶助诗兴;三是以茶会友;四是雅化茶事。
正因为文人的参与才使茶艺成为一门艺术,成为文化。文人又将这门特殊的艺能与文化、与修养、与教化紧密结合从而形成雅士茶道。受其影响,又形成其它几个流派。所以说是中国”士”创造了中国茶道,原因就在此。
生活在云南山区的一些少数民族,如:佤族、哈尼族等,其历史非常古老。他们在采摘茶叶之时,会将茶芽塞进嘴里咀嚼,还吃的津津有味。基诺族最有代表的则是”凉拌茶”,将鲜嫩茶芽放入碗中,拌于辣椒、黄果汁、捣碎的蒜泥、盐巴等,加入山泉水调匀,便可直接食用。
三千多年前的周代,在我国西南茶的原产地,茶叶不仅作药用、食用、品饮,而且被奉为贡品、礼品和祭品,茶叶用途开始多元化。但由于地理的原因,当时西南茶区的巴国、蜀国同诸侯国的交往甚少,茶叶,也还处在养在深闺人未识的阶段。
“自秦人取蜀,始知茗饮之事。”秦“取蜀”后,推动了社会经济与文化生活的交流,也促进了饮茶知识与饮茶风俗的向东发展。在先秦及汉朝时期(公元前221年-公元220年),茶逐渐成为一种流行饮品,西汉时,饮茶之风在宫廷和官宦之家开始兴起。
东汉末华佗《食论》中有“苦荼久服,益意思”;西汉时王褒《僮约》中有“烹荼尽具”、“武阳买荼”,力证以茶为饮料的事实;《尔雅》一书记载,当时人们会用其它食材与茶叶共同烹煮,制成浓稠的茶汤。这种做法直到唐代(公元618-970年)依然存在。直到今天,中国部分少数民族仍保留着这种传统的饮茶习惯。
三国时,出现了以茶代酒的风习,并开始注意到茶的烹煮方法。《三国志》记载:吴国君主孙皓“密赐茶荼以代酒”,为“以茶代酒”之典故;张揖《广雅》中就有我国最早的探索烹茶的记载。
到了两晋,南北朝,饮茶相效成风,茶叶开始平民化,人们开始对尚茶品饮习以为常,“坐席竞下饮”,“客来敬茶”,以茶会友,以茶遣兴,已成为社交上的待客礼仪,并为一些文人士大夫视为象征养廉、雅志、修身的美德。
从晋到隋,饮茶成为民间茶事。南北朝前期,饮茶风气在地域上仍存在着一定的差距,南方饮茶较北方为盛,但随着南北文化的逐渐融合,饮茶风气也渐渐由南向北推广开来。
唐代茶风更盛:唐朝建立以后,社会安定,经济发达,交通便利,使茶的生产、贸易和消费大大发展;饮茶的兴盛与唐朝政府颁布的禁酒令、贡茶的兴起、诗风的大盛以及科举制度、佛教的传播也有一定的关系。
唐代茶事兴旺,饮茶蔚然成风,且随着文人饮茶的兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,在唐代形成以煮茶法为基础的茶道分为宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。