善有善报，恶有恶果。
虽说世界上并没有鬼神之说，但是人生在世，待人接物至少要能够对得起自己的良心，要始终相信，天理迢迢，报应不爽。
在上个世纪，就有这样一群丧心病狂、臭名昭著的人来到了中国，他们顶着莫须有的名号，在中华大地上烧杀抢掠，无恶不作，导致了无数个家庭家破人亡，让战争的硝烟弥漫在了中华辽阔广袤的土地上，这群人不是别人，正是侵华日军。
在这场漫长的战争中，日军出现了很多臭名远扬的将领，阿部规秀就是其中一个。
近墨者黑
1886年五月，阿部规秀出生于日本的一个普通家庭。
虽然父母是普通的日本百姓，但是阿部规秀却没有如愿以偿成为一个普通的日本人。
在那个特殊的年代，日本由于极度寻求发展，所以开始了疯狂的对外扩张，因此在那个时期，日本生长的孩子都逐渐开始变得“军国化”，阿部规秀便是这群孩子中比较典型的一个。
由于极度崇尚武力扩张的大文化方向影响，阿部规秀从小的梦想就是加入军队上战场打仗，而他后来也确实成功的进入了日本的军校学习生活。
由于极其强烈的好胜心和好战的性格，阿部规秀在日本军校的成绩十分的优秀，他似乎是天生为了军国主义而生一般，每一次考核几乎都名列前茅。
出于为以后的扩张战争培养人才的原因，日军将成绩出色的阿部规秀送到了德国学习，阿部规秀也因此成为了全日本唯一一名在德国接受过专业的山地训练的军人。
也是因为在军校学习生活的背景，阿部规秀逐渐失去了本心，在军国主义的教育下，彻底成为了一个漠视生命的战斗机器。
侵华战争全面爆发之后，阿部规秀带着自己对于日本军队无谓的效忠来到了日本，由于长期以来对于生命的漠视，导致在战争中，他对于饱受战争摧残的人民百姓毫无愧疚，甚至于虐杀无辜还成为了他的乐趣之一。
无论从什么角度来看，此时的阿部规秀毫无疑问连最基本的人性都已经丧失了。
但是在毫无人性的侵华日军中，这种对生命的漠视反而成为了使日军骄傲的优点，再加上因为在德国接受过系统化的训练，阿部规秀极度擅长山地战，在侵华战争中屡战屡胜，因此，阿部规秀还被日本军队骄傲的称呼为“名将之花”。
他的手段之残忍，就算说是令人发指也不为过，阿部规秀的残忍嗜血并不是仅仅针对战场上的敌人和俘虏，甚至还针对自己的日本同胞。
当时，所有的日本军人都害怕阿部规秀，他曾经当着所有手下军队的面，活活烧死一个因为本能略有退缩的日本士兵，并且在其死后将其分尸，这种残忍程度，可以说是人神共愤了。
名气响亮的他在日本军队中晋升速度非常之快，几乎快要成为了日本军人膜拜的对象，当然从另一方面说，心狠手辣的他在抗日华军中可谓是臭名远扬。
日军以拥有阿部规秀这样的杀人机器感到自豪，几次三番大肆宣扬阿部规秀是如何“英勇”，将这朵“名将之花”宣传成了天降神兵，但是他们万万没想到的是，不久之后，这朵名将之花就陨落在了华北平原的土地上。
恶有恶报
1938年11月，雁宿岩之战中，因为抗日军队的优秀作战，日本将领迁村命丧黄泉，大战告捷，这个消息在抗日军队中传的沸沸扬扬，每一个战士听到这个消息，都喜不自胜。
同时，这个消息也传到了侵华日军的耳朵里，作为侵华日军首领之一的阿部规秀听到这个消息之后勃然大怒，自居绝对胜利的他怎么能够忍受此等奇耻大辱？
因此，阿部规秀立刻下令亲自带领日军，决心踏平中国的土地。
但是他怎么也不会想到，正是这场他认为手拿把捏的战斗，竟然会让自己付出了生命的代价。
最开始，阿部规秀相当自傲，他认为自己居功甚伟，为了向天皇表示衷心以得到更多重用，他决心一举拿下晋察冀边区作为自己给天皇的投名状。
但是与此同时，雁宿岩之战的胜利，给予了抗日战士们很高的士气，当知道阿部规秀这个劲敌要发起攻击时，抗日军队也制定了相当周密的计划。
虽然阿部规秀在战争之前曾经大放厥词，称“中国已经奄奄一息，只要轻轻一击便会投降”，但他多疑的性格还是让他在战斗之前万分谨慎。
晋察冀边区的守卫战开始之前，阿部规秀甚至没有亲自上阵，他选择先后派出几个小分队去试一试抗日军队的实力。
但是阿部规秀万万没有想到，警惕的华军很快就发现了这三队不速之客，就在阿部规秀还在急切的等待这三支小队带回的情报的时候，这三支小队已然泥牛入海，成为了俘虏。
当阿部规秀知道这个消息以后，他恼羞成怒了，因为自己的战士被俘虏，无疑是在说明自己的战术有问题，这就是当着所有日军的面打他这个将领的脸。
好胜心让他再也无法压抑自己，另外一方面，他心底里确实轻看了抗日华军，多种原因的促使之下，他选择了贸然发起最后的攻击。
1939年11月6日，阿部规秀在几次小规模战争中取得上风之后，被喜悦冲昏了头脑，一路带领自己的军队“乘胜追击”来到了黄土岭。
他以为胜利已经是掌中之物，殊不知中国兵法有一招叫做“请君入瓮”，而他，现在已经成为了中国华军的瓮中之鳖。
面对阿部规秀，华军将领陈正湘制定了严密的包围计划，在黄土岭周围埋下了不少战力，与此同时，陈正湘也请求中央支援，专门调度了一支军队，去围歼并未参加黄土岭战斗的日军110师。
当时大家都很疑惑，在面对阿部规秀来势汹汹的发难时，抗日华军能够调度的战力本来就不算很多，为什么要再费力气去调度一支兵力去围歼110师？这不是浪费吗？
其实，陈正湘是有自己的考量的，原来，陈正湘注意到，包围战最重要的就是阻断敌人的增援，在这场战斗中，距离不远的日军110师无疑是最大的隐患。
如果这场包围战之中，110师赶来增援阿部规秀，不仅仅会使得国军的围歼战彻底失败，甚至还有可能对抗日国军造成反扑。
考虑到这种种因素，陈正湘一不做二不休，调度了一支军队来阻击110师。
11月6日下午，阿部规秀被有备而来的国军彻底包围，眼看自己已经走投无路，他却固执的不肯投降，甚至妄想带着一些残兵败将冲出重围。
国军怎么会给他逃出生天的机会呢？在国军密集的火力攻击之下，他最终还是走到了穷途末路。
其实当时陈正湘还是很担心110师的支援，因为110师和黄土岭距离很近，再加上他派遣去阻击110师的兵力不是很多，一旦桑木崇明赶来支援，阿部规秀很有可能反败为胜。
但是令陈正湘出乎意料的是，阿部规秀和110师的师长桑木崇明关系水深火热，两个人互为彼此的死对头，看谁也不顺眼，在日军共事的时候关系就奇差。
也正是因为这层私人恩怨的关系，阿部规秀根本没有向桑木崇明发起支援，他没有信心觉得桑木崇明会来救他，这一点可以从阿部规秀最后写下的遗书看出来。
阿部规秀死前，留下了三封遗书，一封遗书是写给自己的家人，做最后的告别。
第二封是写给日本天皇，向他表示自己的衷心，讨要死后功勋。
剩下的一封遗书，都是在指责桑木崇明见死不救，这就是这位“名将之花”死前的最后一句话。
见桑木崇明迟迟没有赶到，陈正湘也彻底放下了悬着的一颗心，他决定直接对阿部规秀及其残党发起最后的攻击。
为了一击必杀，陈正湘拿出了迫击炮，瞄准了山头的阿部规秀，随着一声巨响，阿部规秀还没来得及表达对天皇的衷心，就当场毙命。
见将官已经被成功击毙，陈正湘立刻下令撤离太行山区，也正是因为这个正确的决定，导致了后来桑木崇明赶到的时候，太行山上早已经只剩下了阿部规秀的尸体，而杀死阿部规秀的抗日军队早就已经消失的无影无踪了。
对于抗日军队来说，这场战争打得尤为漂亮，日军高级军官在华军的阻击之下当场暴毙不说，华军还缴获了几百只枪支，五门火炮，战利品装满了两百多辆马车。
阿部规秀战死的消息传遍了全国各地的抗日华军，极大程度的鼓舞了抗日华军们战斗的热情，对于举国上下来说都是一件喜不自胜的好事。
另一方面，阿部规秀的死亡传到日本之后，大大震惊了全国上下，日本的一家新闻报社甚至发布了一篇名为《名将之花陨落在太行山上》的文章，以此表达对阿部规秀战死的惊讶。
知己知彼，百战不殆
其实纵观整场战争，胜利的原因并不是因为阿部规秀实力不强悍，而是因为从头到尾，抗日华军将领对于阿部规秀都非常了解。
雁宿岩之战中，抗日军队成功歼灭了日本将领，这件事发生以后，了解阿部规秀好胜性格的抗日华军将领杨成武就预感到阿部规秀会发起反扑。
原因很简单，阿部规秀是典型的军国主义崇尚者，在军国主义崇尚者的眼中，日本军队是战无不胜的，他怎么能够容忍失败呢？
而他预料的也的确如此，阿部规秀在接到这个消息之后暴跳如雷，当下就决定要报复华军，与此同时，杨成武知道有人把八路军的行踪告诉了阿部规秀，种种原因促使之下，阿部规秀一定会选择在八路军的活动范围内展开歼灭。
为了更好的摸清楚阿部规秀的计划，杨成武亲自带领战士冒着被发现的生命危险来到了黄土岭附近。
在这个考察地形的过程中，杨成武惊喜的发现，黄土岭的地势三面环山，悬崖峭壁伫立周围，是最适合展开包围战的地形，他当即就拍板，要在这里设下重兵。
他安排了数千名战士，埋伏在黄土岭三面的悬崖上，静待日军出现，而抗日军队也似乎有如神助，在那一天，黄土岭下起了绵绵细雨，很好的藏匿了埋伏在周围的八路军，因此，身经百战的阿部规秀一直都没有发现周围有埋伏。
另外，抗日军队在这次的战斗中，可以说是以最小的伤亡代价取得了最大的胜利果实，要知道，阿部规秀是整个抗日战争之中被歼灭的最高级别的日军将领。
除此，不但头号侵华分子阿部规秀被歼灭，一直是抗日军队心腹大患的110师师长桑木崇明也因为阿部规秀死前的“遗书”被遣返回了日本，失去了在抗日战争中为非作歹的机会。
除此之外，抗日军队的伤亡人数也很少，这也是因为抗日将领陈正湘、杨成武及时的判断。
当时阿部规秀战死之后，本来抗日华军决定乘胜追击，一不做二不休，把剩下的残党一并消灭时，桑木崇明的110师赶来支援，利用战斗机往山谷里投放了很多军备。
考虑到桑木崇明很有可能马上就会展开正面对战，再加上日军主力将领阿部规秀已经死亡，杨成武和陈正湘决定立即撤退，不给日军围歼的机会，也正是这个正确的决定，导致了中国军队没有继续增加伤亡，而日军最终也没能反扑成功。
战争在任何一个年代，都是相当残酷的，而战争虽然无情，人却是有感情有人格的存在，如果人失去了最基本的人格和伦理道德，藐视和平轻视生命，那么他自己也会受到相应的惩罚。
军将领阿部规秀就是因为这个原因，最终因他本人极度的军国主义个人崇拜失去了生命，这真是应了中国的一句古话——善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到了。
